英超名人堂评选2024风云再起！15选2，被迫内卷的元老们颤抖吧！

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英超名人堂评选2024风云再起！15选2，被迫还要内卷的元老们颤抖吧！








索尔·坎贝尔，迈克尔·卡里克，安迪·科尔，杰梅因·迪福，塞斯克·法布雷加斯，莱斯·费迪南德，罗比·福勒，埃登·阿扎尔，加里·内维尔，迈克尔·欧文，大卫·席尔瓦，约翰·特里，亚亚·图雷，埃德温·范德萨，内曼贾·维迪奇！
这15个名字，将角逐两个入选英超名人堂的英雄座次！
男友有泪不轻弹，只是未到伤心处。
英超名人堂于2021年启动，首届入选者包括蒂埃里-亨利、阿兰-希勒、大卫-贝克汉姆、丹尼斯-博格坎普、埃里克-坎通纳、罗伊-基恩、弗兰克-兰帕德和史蒂文-杰拉德。
2022年，韦恩-鲁尼、帕特里克-维埃拉、塞尔吉奥-阿圭罗、迪迪埃-德罗巴、文森特-孔帕尼、彼得-舒梅切尔、保罗-斯科尔斯和伊恩-赖特入选。
2023年3月，曼联传奇主帅弗格森与阿森纳传奇主帅温格入选英超名人堂。他们是第一批入选英超名人堂的主教练。
2023年5月，费迪南德、切赫、亚当斯入选英超2023年名人堂。
2024年3月25日，阿什利-科尔直接入选英超名人堂。
最后这个消息，令其他15人都会唏嘘不已，科尔免试登堂入室！
登堂入室，出自《论语·先进》，子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。“由也升堂矣，未入于室也。”
春秋时期，孔子有一个弟子叫仲由，字子路，又字季路，鲁国卞人。“孔门十哲”之一、“二十四孝”之一，“孔门七十二贤”之一，受儒家祭祀。
仲由少年时，从事各种劳作来维持家庭生活，甚至常吃野菜充饥 。拜入孔门之前，《史记》记载，志气刚强，头戴雄鸡式的帽子耍威风，佩戴着公猪装饰的宝剑显示自己的无敌，曾经瞧不起孔子的学说，屡次冒犯欺负孔子。为此孔子设计出少许礼乐仪式慢慢加以引导，后来，子路穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子学生的引荐，请求成为孔子的学生。
仲由为人伉直鲁莽，敢于对孔子提出批评，勇于改正错误，深得孔子器重。仲由为人果烈刚直，且多才艺，事亲至孝，性格爽直，为人勇武，信守承诺，忠于职守。“志伉直”，又使得子路的好勇与一般的逞勇好斗之徒有所区分，使他的好勇含有了某些伸张正义、为民请命、不欺幼弱的意蕴。为此，他常遭师之痛责，说他“好勇过我，无所取材”，“不得其死”，等等。
仲由喜欢弹瑟，不爱读书，孔子开导他，他决定认真读书与弹瑟。他弹瑟的声音充满杀气，孔子给予纠正并表扬他：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室，已经有一定成就，但没到最高境界。”。
仲由一生追随孔子，保护孔子，积极捍卫或努力实践孔子的思想学说，对儒家的贡献、对后代的影响也是很大，为子至孝，善政为民，诚实守信，忠义仁勇，闻过则喜，闻善则行，见义必为，见危必拯，其德其行如日月在天、江河行地。光照人间润泽华夏，位列十哲，世称先贤。
孔子深知自己的弟子们，若不站出来说话解释登堂入室的意思，恐怕其他弟子们就会疏远子路，并由此产生罅隙，孔子当然不能毁人不倦，必须要以正视听，升堂入室，于是就留下了典故。
英超名人堂，也是升堂的一种，入选的，不必沾沾自喜，没有入选的，来者之可追也。
“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”选自陶渊明《归去来兮》。
既然说到了陶潜，就必须要提一下王维和苏轼，因为高考语文出题的老师们，都喜欢从这三个人里面去找素材，当然还有其他孟浩然等等那些田园派，若没有从这里面找素材，会被其他没有参与出题的同行们嘲笑，甚至连参加高考的高中生也会认为出题老师没有清新脱俗的鉴赏能力呢。
王维和陶渊明，一个晋宋，一个唐代，间隔了三百三十多年。
文学史家都认为，王维学了陶渊明的田园诗和谢灵运的山水诗才成就了自己。
《辋川闲居赠裴秀才迪》：寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头馀落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
王维还有一首《偶然作》，诗中对陶渊明先生进行了一番调侃：
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
王维的意思是，追求个人精神自由和人格独立的时候，一定要有物质基础作保障，同时，你不是一个人孤独地活着的；你还有妻儿父母，还有肩上的责任。
苏轼评论道：“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”（胡仔《苕溪渔隐丛话》卷四：五柳先生下），这里的“曹”，应该指曹植；“刘”，应该指刘桢；“鲍”，应该指鲍照；“谢”，应该指谢灵运；到了唐代，“李”，应该指李白；“杜”，应该指杜甫。要注意的是，除了李、杜以外，苏轼只说：“诸人”，一笔带过，“皆莫及也”的唐人名单里，没有提到王维。这是苏轼无意的呢？还是有意的？
苏轼赞美王维的诗说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”（《书摩诘蓝田烟雨图》）这是两种不同的艺术审美融合的愉悦效果。
苏轼对陶渊明和王维是同时欣赏的。在苏轼看来，陶渊明和王维都不可缺少。苏轼《伯时所画维摩诘》说王维：“前身陶彭泽，后身韦苏州”，可以证明这一点。
苏轼对陶渊明和王维的肯定，都和他自己有关。喜欢陶渊明，是到了历经磨难的晚年，诗学炉火纯青；在论陶渊明的时候，确立自己诗歌美学的界碑；而在诗、词、文、赋、书法以及“红烧肉”的味觉审美方面，在北宋都处在一流或最高的水平的他，喜欢文人画和各种艺术的融合；喜欢陶渊明和王维处，正是苏轼自己生命的一部分。





回到英超名人堂，这里都是赫赫有名的元老，文无第一，武无第二，世人无论如何排序，他们都不可能登台比武招亲完成最后的角逐了，就让被迫营业的这个评选成为后人自由评说的舞台吧，元老们也不必太过于在意了。
往事已经随风，就让自己也像风一样自由，就像电影台词里凝练的那一句“过风一样的日子！”